Существует ли свобода воли?

[fufloscope]

0. Свобода воли - в мирских делах - политическая абстракция. Она понимается как врождённая способность людей избирать власть и быть избранными во власть, реализуемая при специальных условиях. Жёсткие этические принципы превращают политическую свободу воли в априорную предопределённость через цепочку "ответственность - самоограничение - жесткие принципы - сУжение пространства выбора - предопределённость." Этим коварно пользуются мошенники.

1. Метафизическая абстракция свободы воли предполагает, что способность разума делать выбор и собственно выбор, совершаемый разумом, может не иметь никаких причин, кроме тех, что заключены в самом разуме. Далее, только она и имеется в виду.

Инкомпатибилизм - это просто оккультизм, и не достоин обсуждения. Сторонники трактовки свободы воли как ответственности за какие-то события в прошлом - вообще идиоты, причём тут этика?

2. Кое-кто считает, что принцип причинности приводит к тому, что свободу воли нельзя отличить от предопределённости. Можно лишь приближённо и поверхностно описывать те или иные ситуации в этих терминах.

Эти люди сделали такой выбор, а те - другой. Некоторые из них даже считали, что выбор был свободен. Позже найдутся тысячи объяснений почему выбор был именно таков, и почему конкретный индивид не поступил иначе или не мог поступить иначе, а это уже предопределённость. В данном случае, апостериорная предопределённость (объяснение постфактум).

В длинной цепи событий, приведших к конкретному явлению, трактуемому как проявление свободы воли, есть множество локальных причин и следствий, от реакций организма физико-химической природы до мыслительных процессов. Т.е. частичное объяснение как бы уже есть, в виде (гипотетически) возможного описания всей этой цепочки.

3. Что толку от того, что кто-то что-то постфактум объяснил - факт произошёл до объяснения, в тот момент свобода воли и осуществлялась. Постфактумные объяснения, сколь бы они ни были подробны, не помогают предсказать будущее поведение разума. Иными словами, объяснение есть (и может быть) только у прошлого, но не у будущего (которое ещё не известно, и не может быть известно).

Вот в этом неизвестном, непросчитываемом будущем, в способности создавать новое невиданное качество, и заключена свобода воли.

В этом смысле, если уж машина Тьюринга "обладает свободой воли", так сказать, спонтанно (т.е. алгоритмически непредсказуема), то человеческий разум и подавно обладает свободой воли (т.е. действует непредсказуемо, ваяет, изобретает, познаёт).

Это, безусловно, "компатибилистская" точка зрения. Даже строжайший детерминизм не избавляет о непредсказуемого (клеточные автоматы) и случайного (странные аттракторы).

23.12.2021