![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
fufloscopeКроме противоречия в классовой теории, существует ещё более фундаментальное противоречие.
В великом множестве человеческих занятий есть виды деятельности, не слишком престижные, но абсолютно необходимые и плохо механизируемые в силу разных причин (например, из-за малого масштаба фронта работ или из-за трудноустранимого несовершенства технологий). Скажем, уборка помещений, вывоз мусора, отделочные работы, земляные работы, однообразные работы на фабрике, ферме и т.д. и т.п. Подавляющее большинство людей заняты именно такими работами.
Людям дан мозг с практически неограниченной способностью саморазвиваться, но по каким-то причинам, большей частью внешним, они не могут этой способностью воспользоваться.
Разумеется, определённое число людей может себя убедить, что их это устраивает. От этого самоубеждения, естественно, противоречие не исчезает: у относительно небольшого числа людей – почти чистое творчество, а у очень большого – почти беспросветная рутина. Этот мотив нереализованности, недоценённости, невозможности заниматься тем, что нравится, постоянно присутствует в искусстве.
Проблема именно в невозможности реализации потенциала личности. Эта проблема, очевидно, кроме прочего, имеет экономический аспект – в любом материальном производстве (а материалом всегда служат несколько абстрактные говно и палки), в цепочке специальностей и работ обязательно возникает необходимость повозиться с говном и наломать палки, и это совершенно неквалифицированная и трудоёмкая работа, и её обязательно нужно сделать. Работникам, быть может, хорошо заплатят, даже очень хорошо – и на воспроизводство рабочей силы хватит, и наблэкджек со шлюхами удовлетворение духовных потребностей. Т.е. с точки зрения классовой борьбы, их (формально) не будут эксплуатировать. Эксплуатировать они будут сами себя, соглашаясь на такой труд, заставляя свой разум прозябать в бездействии. Вполне возможно, эта проблема временная, в том смысле, что роботизация решит её. Тут, однако, возможна типичная гонка со смертью – для реализации программы роботизации нужны ресурсы, которых может просто не хватить (т.е. скорость их добычи и превращения в артефакты когда-нибудь станет меньше, чем нужно для трансформации растущего по числу и/или по потребностям общества). Ещё можно подлить бензинчику упомянуть опасность собственно самой роботизации.
Другой аспект этой проблемы – чисто биологический. У людей разные способности. Это само по себе создаёт неравенство во многих проявлениях общественных отношений. В сочетании с экономическим аспектом, возникает отрицательная обратная связь – грубо говоря, относительно медленно думающихзаставляют склоняют к тому, чтобы думать ещё медленнее.
В-общем, в ближайшие сто лет – из псевдосоциализма с элементами капитализма и феодализма человечество не вылезет, но Фукуяму – нафиг.
21.09.2023
В великом множестве человеческих занятий есть виды деятельности, не слишком престижные, но абсолютно необходимые и плохо механизируемые в силу разных причин (например, из-за малого масштаба фронта работ или из-за трудноустранимого несовершенства технологий). Скажем, уборка помещений, вывоз мусора, отделочные работы, земляные работы, однообразные работы на фабрике, ферме и т.д. и т.п. Подавляющее большинство людей заняты именно такими работами.
Людям дан мозг с практически неограниченной способностью саморазвиваться, но по каким-то причинам, большей частью внешним, они не могут этой способностью воспользоваться.
Разумеется, определённое число людей может себя убедить, что их это устраивает. От этого самоубеждения, естественно, противоречие не исчезает: у относительно небольшого числа людей – почти чистое творчество, а у очень большого – почти беспросветная рутина. Этот мотив нереализованности, недоценённости, невозможности заниматься тем, что нравится, постоянно присутствует в искусстве.
Проблема именно в невозможности реализации потенциала личности. Эта проблема, очевидно, кроме прочего, имеет экономический аспект – в любом материальном производстве (а материалом всегда служат несколько абстрактные говно и палки), в цепочке специальностей и работ обязательно возникает необходимость повозиться с говном и наломать палки, и это совершенно неквалифицированная и трудоёмкая работа, и её обязательно нужно сделать. Работникам, быть может, хорошо заплатят, даже очень хорошо – и на воспроизводство рабочей силы хватит, и на
Другой аспект этой проблемы – чисто биологический. У людей разные способности. Это само по себе создаёт неравенство во многих проявлениях общественных отношений. В сочетании с экономическим аспектом, возникает отрицательная обратная связь – грубо говоря, относительно медленно думающих
В-общем, в ближайшие сто лет – из псевдосоциализма с элементами капитализма и феодализма человечество не вылезет, но Фукуяму – нафиг.
21.09.2023
