В общем случае – нельзя. У человека весьма ограниченный арсенал средств для определения подделок реальности некоторого типа, к которому как раз относится понятие «дипфейк». Причина – чисто эволюционная. Скажем, против многих ядовитых или кишащих вредными бактериями предметов – работает врождённое отвращение к «неприятному» виду, «гадкому» запаху, «противному» вкусу, и т. п. О некоторых опасностях знание считается врождённым – например, отвращение к продолговатым движущимся объектам. Змеи, также, видимо, стали причиной «слишком» развитого зрения (чтобы различить опасность в густой листве, в хаосе ветвей). Многим опасностям люди довольно быстро обучаются – например, не трогать горячее, опасаться высоты, и т. д.
А вот против «дипфейков» оружия почти нет – дипфейки в природе не встречаются. Ибо это не визуальная или слуховая иллюзия, не мираж, не мимикрия, не обман при помощи слов… Это целый кусок полностью искусственной реальности. Именно цельность (аудиовизуальная, и прочее) и непротиворечащая примитивным ожиданиям реалистичность отличают дипфейки от природных феноменов (к которым можно причислить и человеческую деятельность до некоторого технического уровня – конечно, не того, что позволяет делать дипфейки).
Разумеется, в порочном ряду разного рода обманов есть почти непрерывный переход к дипфейкам, связанный, конечно, с прогрессом техники. Выше было сказано, что «оружия почти нет». Это значит, что врождённого оружия нет, поэтому, людей малоопытных или малосознательных (например, детей) довольно легко обмануть. Оружием против обмана может быть только опыт, но его невозможно «заработать» в первый раз, не «обжёгшись». Те, кто «обожглись» передадут опыт другим (если доживут). В общем случае, если техника обмана развивается быстрее, чем можно передать опыт, то борьба с развивающимся обманом не может быть успешной. В конце концов, отличить дипфейк от реальности станет невозможным.
То, что борьба с обманом постоянно, из века в век, проигрывается, показывает вся история человечества. Все институализированные мороки общественного сознания, религиозные байки, политические системы, – это многослойный обман, в котором рождаются, живут и умирают народы. Кажется, ничего страшного? До тех пор, пока обман не станет противоречить выживанию.
2025.11.23
А вот против «дипфейков» оружия почти нет – дипфейки в природе не встречаются. Ибо это не визуальная или слуховая иллюзия, не мираж, не мимикрия, не обман при помощи слов… Это целый кусок полностью искусственной реальности. Именно цельность (аудиовизуальная, и прочее) и непротиворечащая примитивным ожиданиям реалистичность отличают дипфейки от природных феноменов (к которым можно причислить и человеческую деятельность до некоторого технического уровня – конечно, не того, что позволяет делать дипфейки).
Разумеется, в порочном ряду разного рода обманов есть почти непрерывный переход к дипфейкам, связанный, конечно, с прогрессом техники. Выше было сказано, что «оружия почти нет». Это значит, что врождённого оружия нет, поэтому, людей малоопытных или малосознательных (например, детей) довольно легко обмануть. Оружием против обмана может быть только опыт, но его невозможно «заработать» в первый раз, не «обжёгшись». Те, кто «обожглись» передадут опыт другим (если доживут). В общем случае, если техника обмана развивается быстрее, чем можно передать опыт, то борьба с развивающимся обманом не может быть успешной. В конце концов, отличить дипфейк от реальности станет невозможным.
То, что борьба с обманом постоянно, из века в век, проигрывается, показывает вся история человечества. Все институализированные мороки общественного сознания, религиозные байки, политические системы, – это многослойный обман, в котором рождаются, живут и умирают народы. Кажется, ничего страшного? До тех пор, пока обман не станет противоречить выживанию.
2025.11.23